Nazarian critique l’appel de Joumblatt à former un “rassemblement musulman”: nous savons tous où nous a menés le confessionnalisme

El Nashra

Le député Arthur Nazarian, membre du groupe parlementaire des “Députés Arméniens”, estime que “tout indique que le nouveau gouvernement sera formé d’ici la fin du mois en cours.” Il a toutefois affirmé que les pourparlers n’en sont pas encore au stade de la discussion au sujet des noms. Et d’ajouter qu’actuellement, le plus important, c’est que les portefeuilles ministériels soient distribués.

Interviewé par notre site, M. Nazarian a critiqué les derniers propos du député Walid Joumblatt qui a appelé à la formation d’un “rassemblement musulman”, affirmant que “tous les Libanais savent où nous a menés le confessionnalisme pendant la guerre civile.” Il a de ce fait appelé “toutes les formations politiques à établir des rassemblements confessionnels et communautaires.” Répondant à une question sur les répercussions du discours de M. Joumblatt, M. Nazarian a affirmé qu’il faut “qu’on sache lire les évènements à sa façon, pour savoir où il souhaite en venir.”

Réfugiés palestiniens et Droit inaliénable au Retour

Info Palestine

« Je m’adresse à notre soeur palestinienne et je dis : ô soeur palestinienne, mère de martyr, mère de captif, mère d’orphelin, mère de résistant, si tu as mis ton premier enfant sur une terre étrangère, je suis sûr que le deuxième, tu le mettras au monde sur la terre de Palestine », Cheikh Raïd Salah, Conférence des Palestiniens d’Europe, le 2 mai 2009.

Les réfugiés palestiniens comme réalité humaine et historique sont, par le seul fait d’exister, la preuve irréfragable que les drames de la Nakba et de l’expulsion de tout un peuple de sa terre natale ont bien eu lieu. Poser la question des réfugiés palestiniens c’est redonner à l’Histoire objective sa place entière, c’est à la fois démentir les discours négationnistes mais aussi réhabiliter un vécu, rappeler un traumatisme et démontrer le colonialisme inhérent à l’entité sioniste déclarée en 1948.

Les réfugiés palestiniens – avant d’être « un problème » à liquider dans les « négociations », « processus de paix » et autres tentatives de submersion des droits élémentaires des Palestiniens – sont garants, avant tout, de la continuité de l’identité palestinienne par delà des frontières de la Palestine historique. Ils sont les garants de la langue, de la culture et de la dimension multiconfessionnelle de tout un peuple.

La nécessité d’évoquer les réfugiés palestiniens est d’autant plus impérieuse que le discours dominant, sioniste et occidental, tente de faire oublier cette réalité pour sauvegarder les intérêts colonialistes. Mais depuis 61 ans cette tentative continue d’échouer dans les consciences palestiniennes, tout simplement parce qu’à partir du moment où il y a un déracinement forcé il y a immanquablement une volonté de « Retour ». Et c’est ce droit  au Retour qui constitue aujourd’hui la substance de la Cause palestinienne.

Nous allons dans un premier temps rappeler rapidement l’Expulsion progressive du peuple palestinien de sa Terre depuis 47 (I), puis exposer la façon dont la « question » des réfugiés a été traitée par les sionistes dans les différents accords et « processus de paix » (II) Enfin, nous décrirons ce que revêt aujourd’hui la revendication du « droit  au retour » en particulier à l’aune des récents

L’indépendance des autorités judiciaires au Liban

MPLBelgique.org

Par Dory Moutran

I- Introduction

a) Les sources du droit libanais et l’impact de l’histoire sur la justice :

Le système juridique libanais est issu du système ottoman, du droit canon, mais surtout du modèle juridique français (code napoléonien), établissant l’organisation d’une juridiction unique et indépendante, dans le cadre d’une séparation constitutionnelle des pouvoir, dont le but est l’équilibre et le contrôle de l’activité gouvernementale par le Parlement.

Bien qu’au Liban, les juges et les avocats ont longtemps joué un rôle prépondérant dans l’indépendance de la justice, surtout par leur participation aux commissions parlementaires chargées de modifier ou moderniser les lois concernant l’indépendance de la magistrature, ils ont cependant souvent protesté contre les atteintes à cette indépendance, et les ingérences du pouvoir politique dans les affaires de la magistrature.

Sans parler de la guerre civile, qui, durant les 15 ans entre 1975 et 1990, a fortement déséquilibré le système judiciaire, l’occupation syrienne au Liban, bien que caractérisé par l’octroi d’une certaine autonomie aux institutions libanaises, a fortement affaibli l’indépendance de la justice, que ce soit par la corruption ou par les pressions – physiques et morales – exercées sur les juges. Il est à noter que la Syrie est un Etat autoritaire, où l’indépendance de la justice n’est pas garantie. Il s’agit du seul Etat de la région méditerranéenne qui n’aie pas ratifié la Convention contre la torture, d’un Etat dans lequel tous les juges sont nommés par le ministre de la Justice et mis sous le contrôle du pouvoir exécutif, et où les membres du Conseil Supérieur de la Magistrature sont tous membres du parti Baath au pouvoir. Bien que les garanties constitutionnelles existent, cela ne suffit pas pour garantir l’indépendance de la justice.

Aujourd’hui indépendant, le Liban jouit d’une justice considérée plus moderne que celle de ses voisins de la région (sauf Israël). Mais les lacunes existent néanmoins.

b) Les normes internationales pour la garantie de l’indépendance de l’autorité judiciaire

Selon les normes internationales, pour qu’un système judiciaire soit considéré indépendant, il est exigé, entre autre :

- que des dispositions constitutionnelles garantissent l’indépendance de l’institution judiciaire, et des magistrats à titre individuels ;
- des garanties quant à l’impartialité des juges ;
- une formation juridique des juges, avant leur nomination, et une formation professionnelle continue et obligatoire, tout au long de leur carrière ;
- un système de nomination transparent, administré par des organes indépendants, et fondé sur un critère objectif ;
- des règles transparentes en matière de promotion, de départ de retraite et de mutation ;
- des garanties d’inamovibilité des juges ;
- le droit d’adhérer à des associations professionnelles ;
- et un budget autonome et une rémunération convenable…

II- L’indépendance de l’autorité judiciaire selon les principes constitutionnels

L’indépendance de la justice doit être garantie par la Constitution et par d’autres dispositions qui sont à priori inviolables par les autres pouvoirs, exécutif et législatif. Dans les sociétés démocratiques et les Etats de droit, cette indépendance se caractérise par la séparation et la

Censure du Fatah en Cisjordanie: La chaîne Al-Jazira suspendue dans les territoires palestiniens

Xinhua

L’Autorité nationale palestinienne (ANP) a décidé mercredi de suspendre la chaîne de télévision qatariote Al-Jazira dans les territoires palestiniens.Les bureaux de la chaîne qatarie dans les territoires palestiniens ont été fermés jusqu’à un nouvel ordre, a déclaré le ministère palestinien de l’Information dans un communiqué distribué à la presse.

“Les activités d’Al-Jazeera sont suspendues du fait qu’il décide une grande partie de ses couvertures à l’incitation contre l’ANP et l’Organisation de libération de la Palestine (OLP)”, indique le communiqué.

Al-Jazira a rapporté la fermeture de son bureau en Cisjordanie, en qualifiant la décision de “bizarre”. La chaîne, influente dans le monde arabe, a promis de

Le général Aoun : Qui destabilise la société chrétienne?

Le général Michel Aoun

Sans doute la société chrétienne est confuse car la période est délicate et porte plusieurs changements au niveau de la politique internationale. Ces changements incitent les chrétiens à couper leur lien avec un occident traditionnel, avec lequel, ils ont été liés humainement et culturellement et qui les ont protégés tout au long  des siècles passés, mais ils les ont laissés seuls plusieurs fois de nos jours, notamment depuis 1948.

Par là, la société chrétienne doit s’accommoder avec tous ces changements et s’ouvrir vers son entourage. Il faut que les chrétiens encouragent la culture d’entente et d’ouverture ou lieu de répandre la peur de l’autre, surtout que notre société protège la liberté de croyance et de pensée et respecte le droit de la différenciation.

La relation entre les Maronites et l’Occident date depuis longtemps, même avant la formation de l’entité libanaise. Cette relation s’est développée durant 9 siècles et a permis aux Maronites d’exporter l’âge de renaissance dans l’Europe ; tout cela les a aidés à jouer un rôle important dans la renaissance arabe au XIX siècle.

Cette relation a pris plusieurs formes et s’est enracinée après les massacres contre les Maronites au Caimacamat des Druzes et l’élaboration du protocole de 1861, qui a accordé aux pays européens le droit de protéger les minorités telles que les Maronites et les Druzes, et a laissé à l’Etat Ottoman le soin de

Violente manifestation anti-libanaise à Abidjan

Xinhua

De jeunes Ivoiriens ont violemment manifesté mardi à Abidjan pour dénoncer l’agression par balle de deux ouvriers par un ressortissant libanais chez qui ils effectuaient des travaux. Les manifestants s’en sont pris à des magasins et des maisons appartenant à la communauté libanaise.

Des jeunes ivoiriens sont descendus mardi dans un quartier d’Abidjan pour protester violemment contre l’agression par arme à feu perpétrée par un ressortissant libanais sur deux ouvriers noirs qui venaient de réaliser des travaux à son domicile.

Le premier ouvrier, de nationalité burkinabé, a été blessé à l’oreille et le second, un Guinéen, au ventre à la suite des coups de feu tirés par le Libanais.

Les blessés ont été conduits à l’hôpital et, selon un communiqué du porte-parole de la police nationale, Honoré Diagouri, “le Guinéen a subi une intervention chirurgicale et ses jours ne sont pas en danger”. Quant au Burkinabé, il “a reçu les soins que nécessite son état et est rentré chez lui”.

Enquête

Suite à la rumeur qui a annoncé la mort d’un des ouvriers, des jeunes ivoiriens ont dressé à la mi-journée des barricades dans les rues de Treichville, quartier commercial d’Abidjan, et Marcory, avant de prendre d’assaut des

Des soldats de l’armée israélienne parlent d’une guerre sans retenue à Gaza

Al Oufok

Accusé par Amnesty International, Human Rights Watch et l’ONU d’avoir causé des pertes civiles et des destructions injustifiables en décembre et janvier dans la bande de Gaza, l’Etat d’Israël a toujours rejeté ces mises en cause.

Plusieurs soldats de l’armée israélienne ayant participé à cette opération affirment à présent que leurs chefs militaires les ont incités à tirer d’abord et à se préoccuper ensuite de distinguer les combattants des civils.
En conséquence, témoignent-ils, leurs forces se sont ruées dans le territoire enclavé sans retenir leurs tirs.

Selon ces trente soldats, dont les témoignages anonymes ont été recueillis par l’ONG “Breaking the Silence”, la priorité de l’armée était de minimiser ses pertes afin de s’assurer du soutien populaire israélien à l’opération.
“Mieux vaut atteindre un innocent qu’hésiter à viser un ennemi” : c’est en ces termes qu’un soldat résume

Khazen : L’accord interlibanais est la seule voie pour la formation du gouvernement

Libnanews

Le député du bloc de la Réforme et du Changement Farid el-Khazen a estimé dans une déclaration faite sur les ondes de la radio locale VDL que la formation du nouveau gouvernement est toujours dans les délais qui lui sont normalement accordés, insistant sur le fait qu’un accord interlibanais est la seule voie efficace pour la création du prochain conseil ministériel.

Se déclarant étonné vis-à-vis du débat au sujet de la représentation proportionnelle, Khazen a indiqué que la rencontre entre le chef du CPL général Michel Aoun et le dirigeant du PSP Walid Joumblatt est très probable de se tenir, ajoutant qu’elle aura un bon impact sur la réconciliation interlibanaise.

Par ailleurs, le général Aoun a reçu hier une délégation du Hezbollah, qui a déclaré à l’issue de l’entretien que l’opposition exige une participation véritable et effective dans la formation du prochain gouvernement, et refuse une participation superficielle ou quasi marginale, rassurant cependant que les consultations et les discussions sont actuellement sur de bon rails.

Manœuvres maritimes de la FINUL avec la marine libanaise

ONU

La Force maritime de la Force intérimaire des Nations Unies au Liban (FINUL) a mené lundi des manœuvres conjointes au large des côtes du Liban avec la marine libanaise.Le but des manœuvres était d’améliorer la coopération et la coordination entre les différentes opérations, indique un communiqué.

Elles ont demandé la participation d’unités navales de l’Italie (Scirocco), de l’Allemagne (Dachs et Rhein) et du Liban (Samour, Sour et Tabarja).

Le major-général Graziano, commandant de la Force, a estimé que la participation de la marine libanaise était essentielle dans la perspective du retour de son contrôle sur les eaux territoriales.

Depuis le début de ses opérations en octobre 2006, la force maritime de la FINUL a intercepté plus de 24.000 bateaux et référé plus de 295 navires suspects aux autorités libanaises.

Jusqu’à présent, 13 pays ont contribué à la force : la Belgique, la Bulgarie, le Danemark, la France, la Grèce, l’Indonésie, l’Italie, les

Le Front de la Liberté ne se soumettra pas à la nouvelle tutelle syro-saoudienne

Libnanews

Communiqué du Front de la Liberté:
Quelque soit la formule gouvernementale 16/10/4 ou 15/10/5 ou 16/11/3 ou même 13/10/7, le Front de la Liberté ne se soumettra pas à la nouvelle tutelle syro-saoudienne et appelle à l’unité des chrétiens pour résister.

Le Front de la Liberté prévient que les Libanais en général et les chrétiens en particulier ne se soumettront plus à aucun nouveau diktat, à aucun nouveau fait accompli imposé à leurs dépens et à aucune nouvelle tutelle syro-saoudienne avec le blanc-seing américain: Le traité de fraternité avec la Syrie doit être abrogé et une nouvelle formule politique doit remplacer l’accord de Taef qui n’engendre que tutelle ou chaos.

Le Front de la Liberté appelle à la tenue d’un sommet inter-chrétien visant à unir les chrétiens d’une part pour restituer à ceux-ci, leurs droits politiques à travers une loi électorale assurant une réelle parité islamo-chrétienne et à la présidence de la République, sa fonction de chef de l’Exécutif et, d’autre part, pour résister ensemble à cette nouvelle tutelle qui menace l’entité libanaise, son identité plurielle et sa souveraineté. Le Liban libre, souverain et indépendant vaincra.